Cham est l'un des fils de Noé, selon l'Ancien Testament de la Bible. Il est mentionné dans le livre de la Genèse, plus précisément dans le récit du déluge. Noé, avec sa femme et ses trois fils - Sem, Cham et Japhet - ont été les seuls à être épargnés par le déluge grâce à l'arche qu'ils avaient construite.
Selon la tradition biblique, Noé avait planté une vigne après le déluge et avait bu du vin qu'il en avait tiré, devenant ivre. Cham a découvert son père dans cet état d'ébriété et a raconté l'histoire à ses frères. Cependant, les opinions diffèrent quant à l'attitude de Cham dans cette situation. Certains interprètes bibliques soutiennent que Cham a mal agi et a manqué de respect à son père en se moquant de lui ou en révélant son état d'ivresse à ses frères. D'autres, en revanche, suggèrent que l'action répréhensible de Cham était une autre transgression, telle qu'une relation incestueuse avec sa mère ou une tentative de saisir l'autorité de son père.
Comme punition, Noé maudit la descendance de Cham. Cette malédiction est connue sous le nom de "malédiction de Cham" et a été interprétée de différentes manières à travers l'histoire. Certains ont utilisé cette malédiction pour justifier des pratiques esclavagistes et racistes envers les Noirs, d'autres ont condamné ces interprétations et ont souligné que la Bible ne fait aucun lien direct entre cette malédiction et la couleur de peau des descendants de Cham.
Les descendants de Cham sont mentionnés dans la Genèse en tant que peuples ayant colonisé des régions d'Afrique, d'Arabie et de Canaan, dont les Cananéens. Ces peuples sont souvent associés à des conflits et des rivalités lors de l'occupation de certaines terres, en particulier avec les descendants de Sem.
En résumé, Cham est présenté dans la Bible en tant que fils de Noé, qui a assisté à l'épisode de l'ivresse de son père et a été maudit en conséquence. Cependant, il convient de noter que les interprétations de ces récits varient et que des controverses ont entouré la compréhension de la malédiction de Cham et son lien avec la question de la race.
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